活出尊重的人生—大卫皇朝故事 第三讲 撒母耳记上 第二-三章
人們通常認為，人生要贏就要贏在起跑線上。很多時候卻事與願違。我們看到身邊很多真實案例，他們看似擁有天時地利人和，佔盡了一切先機，結局卻是一手好牌打得稀爛。這樣的故事屢見不鮮。
上回說到撒母耳的母親哈拿，這位天時地利人和都不沾邊的小人物，人生又充滿了悲情。卻因著對上帝的信靠，甚至可說是，在無計可施中唯一能做的選擇。結果不僅絕處逢生，而還恰如其分的生了個改變以色列歷史命運的孩子。因此人可能無心，但上帝卻誠然有心。
但對於上帝的存在這回事，很多時候人們就是視而不見；即使是祖上靠著上帝享了幾輩子福的人，仍可能到了下一代會揮霍的蕩然無存。
就如在撒母耳記上第二章接下來要出場的一家子，祭司以利和他兩個不孝子的故事。在同一時空下，記載了一個截然不同的人生故事。
從經文中看到，祭司以利家族不單擁有上輩子的「祖蔭」，出生於大祭司血統家族，且擁有上帝曾給予的御賜：「我曾說：你的家和你的父家，必永遠行在我面前。」
就是擁有如此得天獨厚的人生際遇，最後卻仍被拋棄，當中的痛苦教訓實在值得後人好好引以為戒。而其中責無旁貸的是作為父親以利的失責。正所謂「養不教，父之過」。
讓我們從撒母耳記上第二章12節看起：
第一 以利的自掘墳墓：
撒上2:1 以利的兩個兒子是無賴，不尊重耶和華，也不理會當時祭司待人民的規矩。
作者毫不猶豫的形容以利的兩個兒子是無賴，有的譯本翻譯為「惡人」。這個字與第一章哈拿為自己辯稱：「不要將我當作不正經的女子」中的「不正經」是同一個字。簡單來說是沒用的廢物。這裡用來形容以利兩個兒子的敗壞和無法無天。作者也以此引起讀者對比之中諷刺了祭司以利的盲目與腐朽。將神所憐憫的悲情子民看為「無用」，卻無視自己的兒子在神眼中早已視為「廢物」。
接著作者指出以利的兩個兒子公然將上帝律法中明文規定的獻祭條例視為無物。且利用祭司權利濫用職權、損公肥私。比如他們為了便於私藏和轉售祭肉，無視獻祭條例，公然強搶肥美和沒有煮過的肉類。他們的這種行徑在上帝的眼中來看有兩個極為嚴重的過失。
1 目中無神的人，目空一切：
這兩個兒子從小在聖殿里長大，裡面大小事都從小耳濡目染，對一切習以為常。最好的祭肉也早就吃膩了，因此一切事情，在他們的眼中，因為熟悉都變得平常。他們也就慢慢的不再看見這些在聖殿里事物裡面的屬靈和神聖意義。也因此失去了一份尊重：不尊重一切事物，不尊重作這些事情的人、不尊重上帝，也不尊重自己。
故此他們學會了腐敗，學會了恣意妄為，學會了利用身邊的機會貪污牟利、與門前伺候的婦女上床。活脫脫現代版的官二代腐敗現形記！
2 信仰世俗化，生活表面化：
更可怕的是，他們從腐敗中學會了虛偽；學會了利用宗教來上演盈利的戲碼。將信仰商業化、事奉好像車間生產線程序標準化，甚至為了吸引會眾不惜戲劇表演化。總結來說就是台上有台上的演出，台下有台下的生活。
這種兩面的人生，不單是今天信仰最可怕的地方，也是我們家庭教育最恐怖的所在。
我們常說孩子是家庭教育的作品。作為父母，我們不管在人前如何的光鮮亮麗，但對於身邊人來說，視頻背後的你才是真正人生；對於基督徒來說，出了教會才是你信仰真實的體現。
最近娛樂頭條新聞中，吸引媒體的除了阿里巴巴某寶總裁出軌直播網紅；就是羅志祥身敗名裂的雙面人生醜聞。以利兩個兒子的結局，是對假面人生的喪鐘；更是對歷代父母的警鐘。
古語說亡羊補牢未為晚也。但如果你連最後的期望和嘗試都放棄，也可真的只能坐以待斃。這就是接著經文所指出晚年以利的人生光景，也是他另一個遺憾和錯誤。我們接著看。
第二 以利的為時已晚：
第二章22節： 以利已經老了，聽見自己兒子對待以色列人的一切事……;
第三章2節：以利躺臥在自己的地方，他的眼睛早已昏花，不能看得清楚了。
這裡看到作者兩次指出：以利老了，老眼昏花，看不分明。
我們或許記得在創世記中同樣字眼形容晚年的以撒，也是老了，眼睛昏花，看不清楚。接下來就是以撒糊塗的被口腹之欲左右他做出這輩子最後悔的行動，間接導致了兩個兒子以掃和雅各的反目成仇，從此兄弟天各一方。
如今這樣的形容字眼再次臨到以利的晚年光景中。
親愛的讀者，請大家留意，聖經絕非刻意表達當一個人年齡老了就是老糊塗了！
如果記得晚年的雅各，且是雙目失明的雅各，卻無比清醒的給約瑟兩個雙胞胎兒子祝福的場景，你就體會聖經形容一個人失去屬靈辨別力是與年齡無關；有時候恰好相反。在聖經的智慧文學中不止一次提到：越老越有智慧。智慧並不等於知識，而是屬靈的經驗與分辨力。
就是說，讓一個人變老、失去分辨力的不是年齡，而是一個人的心態：就是放棄的態度。
記得日本著名文學家村上春樹說過：
「我一直以為人是慢慢變老的，其實不是，人是一瞬間變老的。人變老不是從第一道皺紋開始，第一根白髮，而是從放棄自己的那一刻開始。
只有對自己不放棄的人，才能活的不會老，老去的只是年齡，不老的是氣質。讓你不老的特質必須有一顆童心、注重儀表、經常旅行、心地善良、學習到老，生活情調、堅持運動、心態年輕。
親愛的弟兄姐妹，人會變老的的原因，並非出於年齡，而是放棄的人生態度。
看看以利，在知道兒子們荒唐的行徑後所發出的空洞神學言論是那麼的蒼白無力；看看他在聽到少年撒母耳的話時的回應，多麼令人無奈。
經文第三章18節記載當身為小孩子的撒母耳，清楚的將上帝的話語轉告給以利時，他的回應是：」他是耶和華，他看怎麼好，就怎麼辦吧」！
多麼相似的聲音：「反正已經這樣了，你看著怎麼好就怎麼辦吧，反正我就是這樣了。也改變不了什麼了……..」！
多少次我們在面對自己的問題，周圍人的問題，孩子們的問題，我們的態度和回應與此多麼的相似。這就是一種放棄的態度。
如疫情爆發，讓很多父母都不得不回到家裡，讓孩子們也必須留在家中。
結果發現，父母起床比孩子都晚；玩手機時間比孩子都長；亂發脾氣的時候比孩子多；任起性子來比孩子都幼稚……..；
你說這一切，自己卻毫無辦法，只能不斷懊悔嗎？甚至認為為時已晚，因為孩子都長大了，該發生的錯誤已經都發生了…….
但這不是父母絕望和自責的時候，而是看到在不完美的人生中，我們有更重要的恩典之路要依靠。如何做呢？
1 不要放棄對聖靈的感動與回應：
這種放棄的當然不是一開始就有的，很多時候一個錯誤形成致命問題前，往往都是因為錯過之前很多次的提醒。這是聖經給基督徒重要提醒：不要消滅聖靈的感動。人若長久的不回應上帝，上帝只能選擇任憑你去行。這是上帝對你所擁有的自由選擇最好的尊重。而且上帝還會把原創的祝福撤銷，就如現在以利的人生光景。這就是聖經說「不要輕慢上帝」的意思了。
2 更不要放棄對信仰的堅持與依靠：
我們相信以利肯定會為他的兒子禱告，也應該會禱告祈求過很多次了。但也許看到許多年下來，在孩子的身上看不見任何盼望，他就覺得沒有臉再向上帝祈求，或者說死纏爛打的求情了。於是就選擇放棄了，對其只能聽之任之。但這種放棄的態度在上帝的眼中非但不會因此同情，反而是失責。這就是在經文第三章13-14節指出：
耶和華這樣說：「我曾告訴他必永遠降罰與他的家，因他知道兒子作孽，自招詛咒，卻不禁止他們。所以我向以利家起誓說：「以利家的罪孽，雖獻祭奉禮物，永不能得贖去。」
但親愛的弟兄姐妹，年老的以利如今的表現不正好與哈拿形成極為諷刺的對比嗎？聖經說每一年哈拿都在聖殿里獻祭時被別人誤解和諷刺；面對近乎絕望的人生經歷，哈拿所做的就是每一年堅持上聖殿；然後在諷刺、挖苦、甚至是一次次失望中，重復著對上帝的哭訴和祈求：求你賜給我一個孩子吧…….!
哈拿與以利的分別就在於面對人生多次的失望與灰心之時，仍堅持相信。
這份堅持成就一個轉機：就是無論人生經歷怎樣的黑暗，我們的生命都是上帝所造，在那幾乎快要被黑暗淹沒的心靈深處，仍看到有將殘燈火。而創造我們的上帝能在那裡使賜生命的靈生出光來，從死亡之處仍開出一條生路。
正如保羅所說：人所能面對的試煉都是能夠承受的，即或不然，上帝也必定開出一條出路給我們。這不是絕處逢生的信念，而是勝過死亡的耶穌基督給我們的寶貴應許。
這就是經文在撒母耳記第三章3節所說：雖然那段日子上帝不常有默示，但神仍在；以利老眼昏花，但上帝卻不矇昧。因為神的燈在殿內約櫃內，還沒有熄滅。於是上帝的啓示清楚的向當時還是小孩子的撒母耳顯明。
第三 哈拿的守約與信靠：撒母耳的出污泥而不染。
提到撒母耳，這位改變以色列命運的孩子，我們真的要為他的童年教育環境捏一把汗。我們怎麼也想不通為何哈拿會把孩子放在這樣的成長環境中。
也許有人說：哈拿所做的正好就是放手教育啊。
親愛的弟兄姐妹，放手教育當然是做父母要學習的，但我們看到很多時候的放手更多是放任和無奈。多少的孩子都是在不該放手的時候被拋棄；在不該放手的時候，被放任自流！
反觀撒母耳的母親哈拿，她的放手是基於對上帝誓約的持守；是對上帝掌權的全然信靠。
而這份信靠、守約的背後是勇氣。而感恩的是，少年撒母耳恰恰遺傳了來自母親哈拿的這份對神、對人的勇氣與信靠。
從撒母耳在聽到上帝的聲音一次次轉告老師以利來看，我認為撒母耳的人生起跑線教育有兩個最重要的寶貴資源：
1 保持童心：就是給予孩子該有的童年時光和生活。他雖然生活在黑暗複雜的後宮式環境，但他卻難得的保持了一份孩子的童心，就是無私加無欺。他的看似無知，反而活出了無畏。
2 對上帝的尊重：哈拿將撒母耳送入聖殿里是守約。是基於對神的尊重，因為這是她對神所發誓言的回應行動。我相信哈拿對以利和他孩子的問題絕對不會充耳不聞，但即使如此，她所看重的是對上帝約定的尊重和持守。這份對神、對約定的尊重，就是以利和他兩個兒子失敗教育的最大分別之處。
讓我們總結一下，我們應謹記的教訓：
1 尊重信仰，認真守約；
2 信靠上帝，絕不放棄；
3 敏於聖靈，及時回應。
思考問題：
1 你在以利一家學到什麼功課引以為戒？
2 你會如何以具體行動來活出絕不放棄的人生態度？
3 你對聖靈感動該有如何的回應態度？
4 透過哈拿與以利的對比，你目前的禱告生活是怎樣的？
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