2020年7月2日星期四

羊爸的講章 大衛皇朝故事 第二講《神顧念,人生就有用》撒母耳記第一章

神顧念,人生就有用—大衛皇朝故事 第二講     撒母耳記第一章 

疫情爆發之後,在我們為確診人數不斷高漲感到憂慮的同時,另一個數字卻低的同樣令人難受。誰會想到,一覺醒來居然還有跌到-40美金的負油價,曾經的戰略資源「黑金」竟然會變成負資產,歷史上頭一遭。

負利率、負油價、負增長……,這些的負值令無數小市民感到憂心忡忡。從沒有想到,自己有生之年會面對這樣的大危機。心中忍不住要問:面對這樣的環境,如今連出門口都困難的小民,除了自保還能發揮什麼作用呢?
當回顧人類歷史卻一再告訴我們,你我都參與這個歷史重構的過程,哪怕這只是歷史碎片。
正如聖經撒母耳記,講述的正是一個小人物(大衛)發跡成為大君王的故事。這是舊約最扣人心弦的一卷書。你會發現作為記載赫赫顯耀的大衛皇朝歷史傳記,竟始於一個小人物的小故事。
這個小人物就是一個沒有孩子的婦女。在古代世界里,婦女不能生育是羞恥的事,稱為沒有價值、沒有用的人。與此同時,作者還以腐敗沒落的祭司家族作為整個以色列民族的歷史背景。從而讀者忍不住會對整個民族的未來命運憂心忡忡?

但是轟轟烈烈的大衛皇朝故事就是在這樣看起來沒盼望,而且是從一個毫不起眼的小人物的苦情故事開始的。今天我們要繼續第二講,關於「記得與顧念」的故事,這不單在於一個皇朝時代的故事,更是關乎到以色列整個國家民族命運的故事。因為書中所記載的神,正是一位記得與顧念的芸芸眾生小民與百姓的上帝。當然,歷史變局的更新往往是從國家的政治力量開始的。因為這是推動世界秩序變動最核心的力量之一。因此撒母耳記也不例外,書中記載的大環境變局是祭司制度沒落與君王統治新舊政治秩序的更迭。但作者讓我們看到,這個關於歷史與國家政治命運更迭的啓動者,竟從一個名不見經傳的小人物開始。
我們今天就來看撒母耳記第一章,在作為小人物的我們,是如何神奇的參與到與上帝一起推動歷史巨輪的轉變!
因為只要神記得,我們人生就有用!
請大家先細讀經文:撒母耳記第一至二章全部經文

 第一 小女人為自己命運的愁苦發出呼求 

當閱讀撒母耳記第一和第二章時,發現作者用了兩個不同地位的家庭故事穿插描述。這兩個故事一起構成了大衛皇朝歷史傳記的開場白。
經文在第一章說:不能生育的哈拿,每年到聖殿獻祭都會刺痛她的神經。因為她不能生育,以致於丈夫的另一個妻子常利用自己能夠生育來羞辱她。
雖然他的丈夫依然愛她,甚至用「你有我不是比十個兒子更好嗎?」的話語來安慰哈拿,但這份愛反而更加增了哈拿內心的內疚與無用感。
在古代世界,一個女人最高的身份和榮譽是成為一個母親。成為母親不單可以為丈夫留後,更可以留名;因此婦女不能生育在當時是極為羞恥的事情。這不但是個人蒙羞,甚至是家族的恥辱。懷著這份愁苦與無助,哈拿進入士羅聖殿里禱告,從她的哭求中表明瞭哈拿內心世界的委屈與痛苦。

經文1:10 說:10 她心裡愁苦,就向耶和華禱告,流淚痛哭,並且許願,說:「萬軍之耶和華啊,你若是看顧使女的困苦,記念我,不忘記你的使女,賜給使女一個兒子,我就必把他一生獻給耶和華,不剃他的頭。」
經文接著說:
以利卻誤認為哈拿喝醉了,以至於責備她說:「你要醉倒幾時呢?你不應該喝酒。」哈拿卻回答他說:「不要將婢女看作不正經的女子」。

請大家留意,哈拿在辯解時所用的「這個不正經的女子」,所採用的希伯來字「不正經」一詞常用於形容惡人或壞蛋,意思是一無是處的廢物。用今天的話說就是「廢柴」、「廢物」。於是哈拿義正嚴辭來回應說:我不是一個一無是處、毫無用處的女人。

可憐的是,連給人有盼望的祭司也認為她是沒有價值的女人。

第二  天生我材必有用?
什麼是有用,什麼又是無用?也許你可以說:是實現自我價值的人,也就是有自信的人,自我感覺有用的人。但一個人要想要實現自我價值,很多時候並非個人的努力,而是天時地利人和!人們常說的干得好,不如生得好!好比此刻的哈拿,自己不能生育,絕非個人不努力;再加上活在以生育來決定女性地位與價值的古代社會,這都不是哈拿個人的能力可以解決的困難。又或者許多人喜歡將自我價值取決於周圍人的看法。可往往帶給我們痛苦的恰好就是這周圍人。哈拿的無用感首先就來自老公的二房太太蓖尼拿,撒母耳記1:6-7節說:因為耶和華使哈拿不能懷孕,她的對頭就盡力刺激她,使她苦惱。年年都是這樣;每逢她上耶和華殿的時候,毘尼拿總是刺激哈拿,使她哭泣,吃不下飯。

哈拿承受著政治、宗教以及家庭帶給她多重的壓力,因此她陷入沮喪之中。

當人們對眼前處境感到無能為力時,那份無助與無用感會令人陷入深深的沮喪。
有人這樣描述陷入沮喪的感受:漆黑一團,好像在黑洞里。對生活和環境感到失落,覺得自己毫無用處,被人棄絕;覺得自己不值得被愛……!這就好比現今疫情之下,很多人並沒有被病毒擊倒,反而被稱為沮喪的病毒擊倒。給人們最致命的打擊就是令人覺得自己沒用!
如果你曾經陷入沮喪的黑洞,你一定會同情哈拿,而且懂得她的處境和感受。
但往往就是這些逆境,才恰好推動人們去經歷一些自己可能都沒有想到的事情。就像哈拿,她無論如何都沒有選擇放棄,或者說她做出了唯一眼前可以做的選擇,就是到上帝面前去呼求和傾訴。結果事情神奇的轉變了,更想不到會恰好生了一個配合上帝改變歷史的孩子。 

第三 上帝記念才有用!

在我們為上帝神奇的作為驚訝時,我覺得反而最為神奇的是接下來的經文記載:
撒母耳記上1:17-18
以利回答:「平平安安回去吧!願以色列的 神把你向他所求的賜給你。」 18 哈拿說:「願你的婢女在你眼前蒙恩!」於是這婦人回去,並且吃飯,臉上再沒有愁容。

因為讀者從後面的經文中會瞭解到祭司以利晚年的悲慘光景,因此忍不住會聯想,此刻祭司以利是否真瞭解哈拿的祈求和苦情?還是以應付的祝福打發這個女人離開。
但就是這樣的情況之下,哈拿的反應才令人驚訝,她竟然能調整自己從愁苦沮喪中走出來,開始吃吃喝喝,臉上不再有愁容,繼續享受夫妻生活。這樣的情景,讓我從養育孩子的身上深有感觸。我發現,孩子越小越容易從不好的情緒中轉變。這令我想起主耶穌所說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們,因為在上帝國里正式這樣的人。我實在告訴你們,反要承受上帝國的,若不像小孩子,斷不能進去。-路加福音18:16-17
我想這裡說到的小孩子,其中一個重點是,他們動機單純,不會被世俗與社會影響到令自己充滿機心的去揣摩和盤算。此刻的哈拿猶如一個小孩子般,面對如此令人愁苦的沮喪之事,竟能很快調整自己的情緒,轉悲為喜。
哈拿在面對一個看起來根本沒有出路的困難,選擇用單純的無心的生命態度來釋懷!
換個說法就是,既然我們已經做了自己該做的,那就一切聽天由命吧!
很多時候,放下困惱,走出沮喪,需要的就是無心!
無心,就是從複雜的人性中學習尋找單純的心。而能夠這樣做的前提是,相信有一位聽見你呼求的造物主他會顧念你的需要。

接著經文1:19 說 
第二天,他們清早起來,在耶和華面前敬拜,然後回到他們的家鄉拉瑪,回到自己的家裡去。以利加拿和妻子哈拿同房;耶和華顧念哈拿, 20 她就懷孕;時候到了,就生了一個兒子,哈拿給他起名叫撒母耳,因為她說:「他是我從耶和華那裡求來的。」

耶和華顧念哈拿,就賜給他一個孩子。一個普通人為了自己的需要來向神祈求;然後上帝憐憫回應她的禱告。看起來就是這麼簡單。
但當中決定一切會發生的是:上帝顧念哈拿的需要。而哈拿需要的就是等那個「時候到了」的時刻來到。

哈拿的等候就是以色列等候的縮影。哈拿的故事就是一個關於等候的故事。如果上帝能使哈拿枯萎毫無生機的子宮展開一線生機,那麼以色列的民族命運也必然可以展開,因為在神沒有難成的事。




親愛的弟兄姐妹,我們今天都在學習一個等候的功課。

可是在面對這樣的時代,面對令人手足無措的疫情,作為芸芸眾生的小民,當發覺所有人曾所做的每一份努力,都有可能瞬間徒勞無功、化為泡影時,你叫我們如何用無心來學習等候?哈拿的故事就是讓我們看到:不管現實看起來多麼的殘酷,要做的就是把握當下,好好盡心而活;讓自己以單純的無心來享受當下!至於結果如何,就交給上帝吧!因為祂肯定聽見了我們的禱告,也看見了我們的需要。就像哈拿,一個不過為了現實遇到困難而向上帝發出呼求的禱告,竟恰如其分的配合到造物主對歷史進程的計劃。這一切都不是哈拿所能明白和駕馭的,也不是任何人可以去推算和計劃的。哈拿固然是無心操作,但上帝卻誠然有心。既然這樣,我們最好就是忠心誠實的活在當下。

命運,其實就是一個人的生命限制,這些都是非一己所能決定或選擇的。
這個命運就是你生命的關係網。你的原生家庭、親族、師友和同事;還有你生長的城市或鄉村,這些交織在生命中的環境,都在影響著一個人的生命發展;這些的限制和機會在一個人的生命成長過程中交織成一張網,配合著人們各自對不同抉擇的回應,最終形成了各不相同的結局,這就是我們常說的人生命運。

上帝的作為,是在這個網里和每個人產生互動和啓迪的。
每個人都有這樣或那樣的生命限制,也透過各不相同的機會與造物主建立互動。上帝給了人都有自由意志,因此對於做決定的人而言,如何與眼前的環境產生互動,則是一個人的心意塑造而成的。但無論如何,上帝與個人的互動都在這張命運交織的網中進行著。

就如哈拿會擁有這樣的人生境遇,離不開她的痛苦和遭遇。我們常常不喜歡為了困難而祈求。因為當我們需要禱告時,往往是發現遇到了自己不能解決的問題。這可不是我們喜歡的。但往往就是這些從人看來不幸甚至倒霉的境遇,恰好是我們可以經歷上帝的機遇。
那是不是沒有痛苦就不能經歷上帝呢?
當然不是,不過對於善忘和堅持固執己見的人們,痛苦往往是上帝呼喚我們聽見他的擴音機、是人們尋找上帝的外在推動力。


思考問題:

1你的生命中有任何苦情需要向上帝傾訴嗎?
2 當你向神呼求後,你會如何活出一個【無心】【信心】的生命境界呢? 
3 你的生命是否需要等候?你的「命」又是什麼?你讓上帝在其中工作而做出改變嗎?
3 在面對當下的疫情危機中,作為我們這些市井小民、身為一介平凡無奇的基督徒,我們又應當如何盡心立命而活呢?
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羊太的心得

我想沒有人喜歡等,尤其是不知道要等多久時,就更不好受了。在非洲,我們常常被等候得功課"磨炼"耐性。在非洲這裡,你願等我,我願等你,才是好朋友,在他們眼中大家都是好朋友,等一天、兩天,沒關係啦。我們常被氣得半死,誰是你得好朋友呀!你不來,我就找別人!那孩子呢?5個孩子的媽,好像無時無刻都在等,等孩子學走,等孩子下課,等孩子刷牙睡覺,等孩子慢慢長大。等呀等呀,等到他們大了,我也老得差不多了。還說得在神學院時一次聽老師講道的提醒:等,也可以用積極的態度去等,等候的時候也可以作很多的事。就如哈拿,好好活在當下。

這段時間,最困攪我的應該是孩子的學習,烏干達學校復課的日子還是無期,孩子上幾個月的網課都不知道他們掌握了多少,暑假就來了,8月能復課嗎?即使真的復課,小的還要送學校嗎?學校安全嗎?要作好HOMESCHOOL的準備嗎?想計劃卻不能計劃就會越想越煩,越煩就越著急,著急了事事都不順眼,要找人來罵,結果正玩的高興的孩子常被心煩意亂的媽媽抓去練琴、上網課,還無辜被訓斥一餐。「母親大人,人家在放暑假呀。」「暑假就要有暑期作業!」「同學都和爸媽都去露營了⋯⋯」「我們一家出不了門,超載了!(烏干達現限一車4人)」
那天早上還打電話給陶藝老師想還他來陶陶孩子,但一想到他要坐公小巴,怕他會中招而打消了。還是呆在家吧,呆在家最安全,上網課吧!「母親大人,人家在放暑假呢!」結果一天,孩子終於說,「媽媽要不你跟爸爸出去一下吧,我們自己在家就行了!」

哈拿等呀等呀等呀,求上帝一個答案,有一天等到了,結果上帝的計劃大大超越了小女子所想的,他怎麼會想到他的孩子會成為一國的先知呢?還有更多更大的計劃在未來實現,在上帝的時間裡,在上帝的手裡,哈拿看不見了,但上帝的祝福卻透過她的生命在延續。2020年,上帝讓全世界的人經歷這場瘟疫的危機,孩子們在看著大人們如何去面對突然的轉變,如何去過當下的生活。將來有一天,孩子們可能會面對更困難的人生考驗、或是更混亂更無常的世代,我們今天可以留給他們的"裝備"是什麼呢?用積極的態度去等待,用信心去看上帝的計劃,用微不足道的力量去關心身邊的人,用喜樂的心去尋找天父世界的美麗。

今天下午,我帶著不肯午睡的羊小丁,其他四隻開心地在院子玩,但我正納悶著給孩子上中文課的計劃又落空了。突然老二發動全隊人上來陪媽媽看羊小丁,問媽媽是不是很累,看羊小丁是不是很煩,他們還做了份下午茶,茶杯旁還插上一枝粉紫色花和卡片。天哪,那麼可愛貼心的小孩們是誰生的呀?喝著下午茶,還上什麼中文呀,去玩吧!








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